萬事一理

西藏博物館的建築風格具有藏族建築的民族風格，是西藏地區最大的博物館。

西藏博物館 : 內看到 以前有95 %的藏人是農奴或奴隸 讓他們認為被虐待/不公平是 合理的; 並且 相信 今生是不重要的, 要為來世做準備;
事實上我是不認同的.

彿說 "眾生平等" 有做到一點點嗎?

另外看到藏人對宗教的態度;  覺得有點 ...

當地人認為 這就是所謂的愚民政策

西藏魔女圖

西藏拉薩鎮魔圖

關於西藏地形是魔女之形的傳說,可以遠溯到西元7世紀文成公主進藏的時代。西藏自治區文物管理委員會上世紀90年代在整理羅布林卡文物時,發現了兩 幅《西藏鎮魔圖》的唐卡,大小、內容都一樣,畫面長152.5釐米,寬72釐米。採用金、銀、瑪瑙、珊瑚、珍珠等多種礦物顏料和藏紅花、茜草、大黃等植物 顏料繪製出的唐卡,顏料純度高,畫面效果濃烈而厚重,還保持著豔麗的色彩。

《西藏鎮魔圖》構思巧妙,細密的線條和豐富的色彩既描繪了高山、河流及谷地,又能使魔女的身軀、五官清晰地呈現出來。

女魔呈頭東腳西仰臥,其心臟在西藏政治、經濟、文化的中心首府拉薩。在布達拉紅山上修建王宮,鎮住女魔心骨,尼泊爾公主根據文成公主的推算,以山頭馱土,填平臥塘湖,並在其上修建了大昭寺,供奉神像,鎮住女魔心骨。

為了進一步鎮住魔女,在當時吐蕃王朝的四大重鎮衛藏四茹(當時的四個行政區劃),分別修建四大鎮寺,稱為鎮邊四大寺,又稱鎮肢寺。

女魔左肩的約茹修建昌珠寺(今山南地區乃東縣昌珠區,寺廟建築宏大)。

女魔右肩當時為伍茹,上建嘎采寺(今拉薩以東墨竹工卡縣的秀絨河與馬曲河匯合處的馬曲河東岸)。

女魔的雙足處是葉茹及茹拉,也分別建寺(今屬日喀則地區)。

後來在女魔關節處再修建了四大鎮節寺,或稱再鎮邊四寺。

後又再修建四大鎮翼寺：位於女魔左右掌心及左右足心處。

青藏鐵路（藏文：མཚོ་བོད་ལྕགས་ལམ་，威利：mtsho bod lcags lam）是中華人民共和國青海省西寧市至西藏自治區拉薩市的鐵路，全長1956公里，為II級單線鐵路，由青藏鐵路公司管理及運營。鐵路沿線共設有45個車站，位於西藏境內的車站均充滿了藏族特色，且無一相同。全線橋隧總長約佔線路總長的8%，格爾木至拉薩段的凍土層行車時速最高為100公里，非凍土層時速最高120公里。目前旅客列車全程行車時間約為25小時^[1]。

瑪姬阿米(makye ame)坐落在西藏拉薩市八廓街的東南角，是以尼泊爾、印度、西藏風味為主的餐廳，經改良趨於西化。在北京和昆明有分店。餐廳帶有濃郁的藏式風格，二樓有藏族歌手在吧台旁獻演節目，客人以外國遊客為多，所以價格較貴。

一個沒有賣咖啡的咖啡店 : 我有進去

晚上拍(布達拉宮)有看到什麼嗎? 不是月亮

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